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汉传佛教

唯识宗

作者: 来源: 日期:2014/12/21 14:53:50 人气:24 加入收藏 标签:

唯识宗,又作慈恩宗瑜伽宗应理圆实宗、普为乘教宗、唯识中道宗、唯识宗有相宗相宗、五性宗。广义而言,泛指俱舍宗、唯识宗等以分别判决诸法性相为教义要旨之宗派,然一般多指唯识宗,或以之为唯识宗之代称。

唯识宗创始人为唐代玄奘法师及其弟子窥基大师(632682)。这一流派的远祖,是古印度时的无着菩萨(约410500)和世亲菩萨(约420500),中间经过护法上师和尊师们的弟子戒贤法师而传到中国。窥基大师常住长安慈恩寺,世称“慈恩大师”,故唯识宗也称为“慈恩宗”。又因为该宗从分析法相入手,以表达“唯识真性”,所以又称“法相宗”或“法相唯识宗”。识者心之别名。主要经典依据有六部经书和十一部论书。

六部经:1.《大方广佛华严经》2.《楞伽经3.《解深密经》4.《如来出现功德经》5.《大乘阿毗达磨经》(以上二部经书尚未译成汉文)6.《 密严经》(又名《厚严经》):十一论:1.《 瑜伽师地论》(相传为尊上弥勒菩萨摩诃萨所尊说)2.《大乘庄严经论》3.《 辩中边论》(本颂为尊上弥勒菩萨摩诃萨所说,世亲菩萨造释论)4.《观所缘缘论》( 陈那菩萨所造)5.《摄大乘论》(无着菩萨所造)6.《显扬圣教论》7.《分别瑜伽论》(本颂为尊上弥勒菩萨摩诃萨所说,世亲菩萨所造释论、此论尚未传译)8.《大乘阿毗达磨集论》9.《十地经论》(世亲菩萨所造,系解释《华严经》第“十地品”者)10.《集量论》(陈那菩萨所造、义净上师译、已亡佚。系因明学之论典、发挥现比二量、及识之三分说)11.《唯识二十论》(世亲菩萨所造)。

由于唯识学历代研究者少,可供参考的注解实在不多,且又多是文言文,再加上经典的本文及注解之文,皆深奥难解,因此现代人即使发心要学唯识,也困难重重。

唯识宗主讲“万法唯识”,宇宙间的一切均为“识”所变现。在原始佛教那里,“识”由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六身识构成。唯识学增设了“末那识”“阿赖耶识”展开为“八识”。阿赖耶识被看做为根本识,前七识均依第八识阿赖耶识才得以转起。唯识学借建立第八识来说明宇宙万有的来源、特性与变化规则的这种缘起论,学界称之为“阿赖耶缘起”。(编辑 明悟)

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