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何谓佛教“八风”

作者: 来源:转载 日期:2015/10/7 10:59:38 人气:38 加入收藏 标签:八风

说起佛教“八风”,是龙树菩萨在《大智度论》上说的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八种。佛教的八风,是人们经常遇到的八种境况。它们作为人们的生活境遇,像风一样随时能够吹动人的身心,故称“八风”。

唐朝诗僧寒山子有“八风吹不动”的诗句,形容得道者不为衰苦所困扰,不为毁誉而惊慌,不为利乐而动心,得道之人淡泊名利,宠辱不惊,受面对八风”袭扰而坐怀不乱、泰然处之。

1. 称:指称颂。种种的称赞,种种的赞颂,也就是人前人后为你宣扬,随时随地对你赞颂,给你赞美,给你欢喜。

2.讥:指讥讽。讥嫌,冷嘲热讽,厌恶嫌谤,讥讽他人,嫌弃嘲弄。专说无中生有的行为,随便议论他人的短长,令尔生气,给人烦恼,就会使人产生烦恼。

3. 毁:指毁谤。毁辱诽谤中伤,使你信用蒙受损失,把你的为人说得一文不值,给人打击,使之烦恼。

4.誉:指荣誉。称赞功德,颂扬伟绩,歌颂贡献,赞某某是菩萨再来,称某某是圣贤再世,给以捧场,令尔得意,使之高兴。

5.利:指利益。金钱物质,权力地位等种种的利益,有的当供养送来,有的作礼品赠送,给他人受利,给他人利益,使获利之人高兴。

6.衰:指衰败。减损、破败。金钱物质权力地位等减损破败。即将成就的事业忽然垮台,已有的资用忽然失去,就会给人带来贫穷,给人带来衰败。

7.苦:指苦难。心遭恼乱,身遭侵害,金钱物质权力地位突然没有了;或某种欲望煎熬等等。给人带来苦难。逼迫身心。

8. 乐:随心所欲,顺适安乐,物资上的享受,感情上的满足,给你欢欣,给你快乐。

八风有四顺之风、四逆之风,这就是八种境界风,这八种境界风,他能够吹动人的心神。故而我把他称之为“心风”。一个修道之人不为心风所动,他就有八风催不动的真功夫。

我们凡人没有八风催不动的功夫。我们遇到到顺境的时候,就欢喜、快乐,甚至欣喜若狂。当我们遇到逆境的时候,就会苦恼愁怅,痛苦不堪,而生烦恼。这都是因为禁受不住这八风吹动啊!

人不要为了“称誉”而陶醉,以免是我们的品德修养被称誉所损伤;人不能为“讥毁”而动心,人若为讥毁而动心,我们所获得的成就就会毁坏在讥毁当中;人不可为“利乐”而所痴迷,人们若是被快乐利益所迷,人们的尊严就会被利乐所断送。

【责任编辑:明悟居士】    

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